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SUMMARY:Quatre notions fondamentales qui transforment l’esprit et la mentalité.
DESCRIPTION:\n					\n						Informations\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Ce stage expose les quatre notions fondamentales du bouddhisme — la précieuse existence humaine\, l’impermanence\, le karma et l’insatisfaction du samsâra — comme bases indispensables pour dépasser les difficultés de l’existence et progresser vers l’Éveil. \nElles invitent à une profonde remise en question\, à l’abandon des entraves et à la cultivation de notre meilleur potentiel. Intégrées dans la vie\, elles renforcent confiance\, discernement et motivation\, dissipent les illusions et permettent une pratique authentique du Dharma. \nLa session alterne exposés\, contemplation en pleine présence et échanges. \n\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Horaires des sessions\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\nPremier jour : 10h30 à 12h00  –  15h00 à 17h00 \nDernier jour : 10h30 à 12h00  –  14h00 à 16h00\n\n \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Frais de participation\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				15€/jour
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SUMMARY:Chiné | Méditation du calme mental
DESCRIPTION:\n					\n						Informations\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Ouvert à tous \nLa méditation / contemplation est la pratique incontournable\, enseignée par le Bouddha\, pour accéder directement à la nature de l’esprit et ainsi réaliser l’Éveil. Pratiquée correctement\, elle permet d’apaiser les émotions perturbatrices\, d’accéder au calme mental et de le stabiliser\, autant de qualités nécessaires au développement de l’esprit d’Éveil. En nous exerçant à la pratique de méditation CHINE du calme mental avec différentes méthodes simples\, nous établirons des bases solides\, essentielles pour accéder à cette voie spirituelle qu’est le Dharma. \nPour aborder de manière plus détendue ces sessions\, il est conseillé d’arriver au centre la veille au soir du premier jour. \n\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Horaires des sessions\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\nPremier jour : 10h30 à 12h00  –  15h00 à 17h00 \nDernier jour : 10h30 à 12h00  –  14h00 à 16h00\n\n \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Frais de participation\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				15€/jour
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SUMMARY:Yoga tibétain de Kalou Rimpoché
DESCRIPTION:\n					\n						Informations\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le ‘Yoga de l’Intériorité’ est une pratique de méditation dynamique enseignée par le grand maître et yogi tibétain Vajradhara Kalou Rinpoché (1904-1989)\, qui l’a présentée en ces termes : « Ce yoga du corps\, de la parole et de l’esprit peut être pratiqué par tous et dans toutes les traditions… ». Il s’agit d’une pratique yogique\, associant le physique et le mental\, pour une meilleure compréhension de la nature de l’esprit. \nSur la base de postures physiques simples\, l’association de techniques de respiration\, de réflexions et de contemplations permet l’approche des points essentiels des trois ‘véhicules’ enseignés par le Bouddha : le Hinayana\, le Mahayana\, et le Vajrayana.. \nOuvert à tous. \n\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Horaires des sessions\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\nPremier jour : 10h30 à 12h00  –  15h00 à 17h00 \nDernier jour : 10h30 à 12h00  –  14h00 à 16h00\n\n \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Frais de participation\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				15€/jour
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SUMMARY:Les Fondamentaux du Bouddhisme | 6 - S'engager sur la voie spirituelle\, prendre refuge
DESCRIPTION:\n					\n						Informations\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				L’enseignement que le Bouddha Shakyamouni a dispensé pendant quarante ans est présenté ici dans une progression permettant  d’approcher graduellement\, par l’étude\, la réflexion\, et la méditation\, les fondements de la pensée bouddhique. \nPour faciliter le suivi et l’intégration de ce programme\, sept thèmes représentatifs des enseignements du Bouddha sont proposés à intervalles réguliers tout au long de l’année : \n\nLa relation au Dharma et au maître spirituel\nNotre vie humaine actuelle\, une opportunité unique.\nLa vie miroir de la mort : l’impermanence.\nEvolution\, karma et renaissance.\nLes six façons d’appréhender le monde (le samsara).\nS’engager sur la voie spirituelle\, prendre refuge.\nL’ouverture du cœur et l’esprit d’éveil.\n\nPour progresser sur la voie\, une certain assiduité est nécessaire\, mais chaque week-end peut être envisagé isolément. \nCe cycle de stages est proposé à tous\, bouddhistes et non bouddhistes. \n\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Horaires des sessions\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\nPremier jour : 10h30 à 12h00  –  15h00 à 17h00 \nDernier jour : 10h30 à 12h00  –  14h00 à 16h00\n\n \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Frais de participation\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				15€/jour
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SUMMARY:Retraite de huit Nyoung-né
DESCRIPTION:\n					\n						Informations\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				La pratique du jeûne associée à la méditation de Chenrezi à mille bras apporte une purification profonde et pleine de sens dans tout notre être. L’alternance de jeûne partiel le premier jour\, suivi d’un jeûne sec avec vœu de silence le second jour\, apporte une légèreté et une souplesse sans contrainte dans le corps\, et donne à l’esprit une grande liberté. \nD’autre part\, la pratique de visualisations\, de mantras et d’exercices physiques\, donne une amplitude spirituelle essentielle à cette discipline. \nLe stage commence en fin d’après-midi du premier jour (20h00) pour un enseignement d’introduction qu’il est indispensable de recevoir et se terminera le matin du dernier jour. \nInfos complémentaires \n\nCette retraite se déroulera au centre de retraite Nigou Ling ;\nIl est possible de réserver une chambre à Nigou Ling mais le nombre des chambres est limité et on donnera une préférence aux pratiquants qui font les huit Nyoung Né. Les chambres sont pour une personne ;\nOn n’est pas obligé de faire les huit Nyoung Né. On peut faire 1\, 2\, 3\, …. Nyoung Né\, mais il faut contacté Lama Dreulma via l’accueil du centre ;\nIl est conseillé de porter des vêtements blancs si possible.\n\n\n \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Horaires des sessions\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Il y a quatre sessions par jour : \n\n6h00-7h30 ; 10h30-12h00 ; 15h00-17h00 Pratique de Nyoung-Né\n18h00-19h00 Mahakala et Chenrezig\n\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Frais de participation\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				15€/jour
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SUMMARY:Lhaktong 1 | La vision pénétrante
DESCRIPTION:\n					\n						Informations\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Capables de rester suffisamment longtemps hors de l’agitation mentale et de la torpeur (par la pratique de CHINE)\, nous pourrons appliquer les instructions appropriées nous permettant d’observer l’esprit au travers de l’analyse conceptuelle de notre expérience personnelle (Pratique de LHAKTONG). \nCette approche méditative dite de la Vision Pénétrante\, est une méthode pour reconnaître les qualités de l’esprit\, son mode de fonctionnement et progresser ainsi sur la voie de l’Eveil. \nPour aborder de manière plus détendue ces sessions\, il est conseillé d’arriver au centre la veille au soir du premier jour. \nOuvert aux pratiquants ayant au moins un an d’habitude de la méditation du calme mental (chiné). \nPour aborder de manière plus détendue ces sessions\, il est conseillé d’arriver au centre la veille au soir du premier jour. \n\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Horaires des sessions\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\nPremier jour : 10h30 à 12h00  –  15h00 à 17h00 \nDernier jour : 10h30 à 12h00  –  14h00 à 16h00\n\n \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Frais de participation\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				15€/jour
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SUMMARY:Dharma dans la vie quotidienne 3
DESCRIPTION:\n					\n						Informations\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Ouvert à tous \nDans un monde marqué par le stress\, l’agitation\, les tentations et les illusions\, comment le Dharma\, source profonde de sagesse\, peut-il transformer notre vie quotidienne en ouvrant le cœur et l’esprit par la pratique du Tonglen\, l’échange de soi avec autrui ? \n\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Horaires des sessions\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\nPremier jour : 10h30 à 12h00  –  15h00 à 17h00 \nDernier jour : 10h30 à 12h00  –  14h00 à 16h00\n\n \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Frais de participation\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				15€/jour
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SUMMARY:Découverte du Bouddhisme
DESCRIPTION:\n					\n						Informations\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Ouvert à tous \nEcoute\, découverte et réflexion\, méditation \nIl y a beaucoup de notions sur le bouddhisme qui sont connues mais sont souvent assez vagues et confuses. Ce séminaire vous propose d’en éclaircir les notions fondamentales qui constitueront une base simple et solide pour des séminaires ultérieurs. \nDans ce séminaire il sera expliqué : \n\nla vie du Bouddha historique et son cheminement spirituel.\nson enseignement\, résumé dans le premier enseignement des « quatre nobles vérités ».\ndes notions plus générales : la roue des existences conditionnées (Samsara)\, les trois véhicules\, les divinités de sagesse (Yidam).\nune approche de la méditation\, base de la mise en pratique des enseignements.\n\nDans ce même cadre\, on fera une visite guidée du temple et de ses nombreux symboles afin de rendre plus vivantes et concrètes les notions exposées. \n \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Horaires des sessions\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\nPremier jour : 10h30 à 12h00  –  15h00 à 17h00 \nDernier jour : 10h30 à 12h00  –  14h00 à 16h00\n\n \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Frais de participation\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				15€/jour
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SUMMARY:Tchenrezi | Amour et Compassion
DESCRIPTION:\n					\n						Informations\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Ouvert à tous \nOuverture du cœur et sagesse \nTchenrezi (tibétain) ou Avalokiteshvara (sanskrit) est l’incarnation de l’amour et de la compassion de tous les Bouddhas. Sa pratique est extrêmement populaire et répandue au Tibet et au-delà dans tout le monde bouddhiste. \nSon mantra : OM MANI PEME HOUNG est universellement connu. \nCette pratique excellente et merveilleuse est d’un accès aisé et nous permet de nous familiariser avec les différentes phases de création et d’achèvement qui sont communes à toutes les pratiques de divinités du Vajrayana. \nCes sessions nous permettrons d’étudier\, d’approfondir et d’expérimenter la sadhana de Tchenrezi. \n\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Horaires des sessions\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\nPremier jour : 10h30 à 12h00  –  15h00 à 17h00 \nDernier jour : 10h30 à 12h00  –  14h00 à 16h00\n\n \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Frais de participation\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				15€/jour
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SUMMARY:Retraite de NIGOUMA
DESCRIPTION:\n					\n						Informations\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Ouvert à tous \nCe stage/retraite propose l’apprentissage d’une pratique de longévité dans la tradition du Vajrayana. Elle prend  pour référence l’initiatrice de la Lignée Shangpa\, la Dakini de Sagesse Niguma\, méditée comme indissociable du Lama racine. \nAu travers des différentes phases de ce rituel: contemplations\, récitations de mantras\, purification\, obtention de pouvoirs initiatiques…nous recevons pleinement l’influence spirituelle de la Sagesse Primordiale et l’octroi d’une longue vie pour œuvrer dans le Dharma et pour le bien de tous les êtres. \n\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Horaires des sessions\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\nPremier jour : 10h30 à 12h00  –  15h00 à 17h00 \nDernier jour : 10h30 à 12h00  –  14h00 à 16h00\n\n \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Frais de participation\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				15€/jour
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SUMMARY:Vie\, mort et impermanence
DESCRIPTION:\n					\n						Informations\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Ouvert à tous \nTous les phénomènes\, y compris notre propre personne\, sont impermanents\, c’est-à-dire qu’ils ne durent pas\, tels quels\, indéfiniment\, car ils sont composés. La fin de l’épisode d’existence appelé ‘vie’ est ce qu’on appelle ‘mort’. Rien de plus certain. Cependant\, la mort n’est pas l’anéantissement de toute possibilité d’existence mais un processus de dissolution de ce qui constitue la vie : dissolution des éléments\, des agrégats\, des énergies subtiles… Puis\, la fin temporaire de l’expérience de vie de la conscience est suivie d’un nouvel ‘assemblage psycho-physique’\, une renaissance. \nLe but de ce stage est de se familiariser\, par des méthodes méditatives appropriées\, avec ce processus de dissolution / reconstitution\, afin de pouvoir le reconnaitre et l’utiliser\, le moment venu\, comme véritable occasion de libération. \n\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Horaires des sessions\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\nPremier jour : 10h30 à 12h00  –  15h00 à 17h00 \nDernier jour : 10h30 à 12h00  –  14h00 à 16h00\n\n \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Frais de participation\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				15€/jour
URL:https://paldenshangpalaboulaye.org/evenement-stage/vie-mort-et-impermanence-7/
LOCATION:Centre bouddhiste Paldenshangpa La boulaye\, Paldenshangpa\, La boulaye\, Bourgogne\, 71320\, France
CATEGORIES:Stages et cours,Vie, mort et impermanence
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