Ouvert à tous Pratique du dharma dans la vie quotidienne C’est une pratique du grand véhicule ayant à sa source le Bouddha Sakyamouni. Ce terme désigne l’ensemble des techniques méditatives et des conseils de comportement visant à entraîner l’esprit à la compassion. Cet entraînement vise à transformer notre esprit Cette pratique méditative est basée sur le texte de « l’Entraînement Spirituel en Sept Points ». Les méthodes proposées sont des moyens destinés à intégrer à sa pratique spirituelle toutes les difficultés de la vie quotidienne. Horaires des sessions : Premier jour : 10h30 à 12h00 – 15h00 à 17h00 Dernier jour : 10h30 à 12h00 – 14h00 à 16h00 Frais de participation : 15 € par jour Il est traditionnel après avoir reçu les instructions d’un Lama, de le remercier par une offrande personnelle. Celle-ci est laissée à l’appréciation de chacun, présentée, individuellement ou collectivement, à la fin d’un séminaire. Les différentes dates d’enseignement : RESERVER VOTRE SEJOUR
Calendrier de Évènements
L
lun
|
M
mar
|
M
mer
|
J
jeu
|
V
ven
|
S
sam
|
D
dim
|
---|---|---|---|---|---|---|
2 évènements,
Ouvert à tous NIGOUMA est une des deux figures essentielles dans la transmission de la Lignée Shangpa, dont le Détenteur actuel de la Lignée est KALOU RIMPOCHE. A l’origine de cette Lignée se trouve Kyounpo Neldoj qui rencontra NIGOUMA sous la forme d’une farouche Dakini fréquentant les lieux de crémation. Elle lui dispensa des instructions des six yogas qui portent son nom et qui sont encore pratiqués dans les ermitages. Après avoir parachevé son propre bien, l’Élimination des afflictions et de l’obstruction à l’omniscience ; et à la Réalisation de la connaissance de la nature et de toute la diversité des phénomènes ; elle entrepris le bien d’autrui. Le texte pratiqué lors de cette retraite est “VOIE RAPIDE POUR RÉALISER LA LONGÉVITÉ SELON LA TRANSMISSION DIRECTE DES DAKINIS DE SAGESSE NIGOUMA ET SOUKHASIDDHI” Horaires des sessions : Premier jour : 10h30 à 12h00 – 15h00 à 17h00 Dernier jour : 10h30 à 12h00 – 14h00 à 16h00 Frais de participation : 15 € par jour Il est traditionnel après avoir reçu les instructions d’un Lama, de le remercier par une offrande personnelle. Celle-ci est laissée à l’appréciation de chacun, présentée, individuellement ou collectivement, à la fin d’un séminaire. […] |
1 évènement,
-
«Un monlam est une prière, et un grand monlam comme celui-ci est l’endroit où les lamas et les participants font de nombreuses prières pour le bien de tous les êtres, ce qui comprend bien sûr prier pour que tous les êtres reçoivent ce dont ils ont besoin, ce qu’ils désirent et vivent en harmonie et en paix.” |
0 évènement,
|
0 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
2 évènements,
-
Pratique de la Noble Libératrice Le Bouddhisme compte bon nombre de pratiques de formes variées. Toutes ont pour but de dissiper les voiles qui recouvrent la véritable nature de l’esprit, la nature de Bouddha. Cette pratique permet au pratiquant d’entrer en relation avec TARA, l’aspect féminin et libérateur des Bouddhas, puis d’en réaliser les qualités divines en son propre esprit. TARA est la Libératrice, parce qu’en tant que sagesse incommensurable, elle libère de toutes souffrances ceux qui la réalisent. Cet pratique en commun aura lieu tout les 8ème jour du mois du calendrier tibétain à 9h00 au centre de Paldenshangpa La boulaye et durera environ 1h30. |
1 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
2 évènements,
-
Lha Chi Dril Droup, « les quatre divinités conjointes », est une pratique spécifique à la lignée Shangpa Kagyu. Elle fut transmise à Kyoungpo Neldjor par le mahasiddha indien Rahoula Goupta et appartient à l'ensemble des transmissions de Mahakala Tchadroupa. Elle combine la méditation du Lama-racine, sous la forme de Dordjé Tchang, avec celle de quatre divinités : Tara verte, Tchenrézi blanc à deux bras, Dordjé Neldjorma et Mahakala Tchadroupa dans son aspect bleu. Pratiquée en tant que Gourou-yoga dans la lignée Shangpa Kagyu, cette méditation nous permet de recevoir simultanément les bénédictions de ces quatre divinités. Cet pratique en commun aura lieu tout les 25ème jour du mois du calendrier tibétain. |
1 évènement,
|
1 évènement,
|
1 évènement,
|
2 évènements,
-
Mahakala est une émanation issue de l'amour et de la compassion de Tchènrézi pour tous les êtres. Sa pratique remonte au grand Mahasiddha Shawaripa et fut apportée au Tibet par Khyungpo Neldjor, le fondateur de la lignée Shangpa Kagyu. Cette pratique a été perpétuée jusqu’à nos jours par une succession ininterrompue de maîtres à disciples. Les détenteurs de la lignée tels que Taranatha ou Djamgœun Kongtrul Lodreu Tayé en synthétisèrent les textes. La pratique de Mahakala possède plusieurs aspects, notamment celui qui consiste à méditer le protecteur et le Lama-racine comme étant indifférenciés. A l’occasion des journées du protecteur (29e jour du mois lunaire tibétain), nous nous réunirons au Temple pour accomplir le rituel de Mahakala. Nous ferons le texte de Mahakala de pratique quotidienne, Tchenrezi, l'état intermédiaire, Sourtcheu, les Menlams de Nigouma, Khyongpo Neljor et Kalou Rinpotché. |
1 évènement,
|
2 évènements,
-
«Un monlam est une prière, et un grand monlam comme celui-ci est l’endroit où les lamas et les participants font de nombreuses prières pour le bien de tous les êtres, ce qui comprend bien sûr prier pour que tous les êtres reçoivent ce dont ils ont besoin, ce qu’ils désirent et vivent en harmonie et en paix.” |
1 évènement,
|
2 évènements,
Ouvert à tous La méditation / contemplation est la pratique incontournable, enseignée par le Bouddha, pour accéder directement à la nature de l’esprit et ainsi réaliser l’Éveil. Pratiquée correctement, elle permet d’apaiser les émotions perturbatrices, d’accéder au calme mental et de le stabiliser, autant de qualités nécessaires au développement de l’esprit d’Éveil. En nous exerçant à la pratique de méditation CHINE du calme mental avec différentes méthodes simples, nous établirons des bases solides, essentielles pour accéder à cette voie spirituelle qu’est le Dharma. Pour aborder de manière plus détendue ces sessions, il est conseillé d’arriver au centre la veille au soir du premier jour. Horaires des sessions : Premier jour : 10h30 à 12h00 – 15h00 à 17h00 Dernier jour : 10h30 à 12h00 – 14h00 à 16h00 Frais de participation : 15 € par jour Il est traditionnel après avoir reçu les instructions d’un Lama, de le remercier par une offrande personnelle. Celle-ci est laissée à l’appréciation de chacun, présentée, individuellement ou collectivement, à la fin d’un séminaire. Les différentes dates d'enseignement : RESERVER VOTRE SEJOUR L’enseignement que le Bouddha Shakyamouni a dispensé pendant quarante ans est présenté ici dans une progression permettant d’approcher graduellement, par l’étude, la réflexion, et la méditation, les fondements de la pensée bouddhique. Pour faciliter le suivi et l’intégration de ce programme, sept thèmes représentatifs des enseignements du Bouddha sont proposés à intervalles réguliers tout au long de l’année : La relation au Dharma et au maître spirituel Notre vie humaine actuelle, une opportunité unique. La vie miroir de la mort : l’impermanence. Evolution, karma et renaissance. Les six façons d’appréhender le monde (le samsara). S’engager sur la voie spirituelle, prendre refuge. L’ouverture du cœur et l’esprit d’éveil. Pour progresser sur la voie, une certain assiduité est nécessaire, mais chaque week-end peut être envisagé isolément. Ce cycle de stages est proposé à tous, bouddhistes et non bouddhistes. Horaires des sessions : Premier jour : 10h30 à 12h00 – 15h00 à 17h00 Dernier jour : 10h30 à 12h00 – 14h00 à 16h00 Frais de participation : 15 € par jour Il est traditionnel après avoir reçu les instructions d’un Lama, de le remercier par une offrande personnelle. Celle-ci est laissée à l’appréciation de chacun, présentée, individuellement ou collectivement, à la fin d’un séminaire. […] |