Il y a plusieurs pratiques de non-méditation, comme le Mahamudra et le Dzogchen. Dans ce stage le Dzogchen ou La Grande Perfection sera enseigné. C’est la pratique la plus rapide pour « voir » notre nature de l’esprit. La nature de l’esprit, ou la nature de Bouddha, sera expliquée pendant ce stage. La vraie méditation commence avec la non-méditation. La non-méditation ou la méditation non-directive, est caractérisée par une volonté d’acceptation et d’inclusivité, et diffère en cela de la méditation concentrative. Dans la non-méditation on ne cherche aucun état particulier et on accepte ce qui vient spontanément dans l’esprit avec une attitude mentale libre. Dans la méditation concentrative ou chiné, on se concentre sur un objet, interne ou externe, avec assez de force pour exclure tout le reste du champ de notre mental. Dans le Dzogchen il faut simplement reposer l’esprit et il n'y a pas de support ni d’effort. Tilopâ a dit : « Ne pense pas, ne conçois pas, ne réfléchis pas, ne médite pas, n’analyse pas, laisse l’esprit tel quel en son état naturel ». C’est comme si on utilise l’esprit comme support pour … l’esprit. Siddartha Gautama a fait cette pratique sous l’Arbre de la bodhi à Bodhgaya pour devenir un […]
