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Aujourd’hui

Retraite d’une semaine de Nyoung-né

La pratique du jeûne associée à la méditation de Chenrezi à mille bras apporte une purification profonde et pleine de sens dans tout notre être.L’alternance de jeûne partiel le premier jour, suivi d’un jeûne sec avec vœu de silence le second jour, apporte une légèreté et une souplesse sans contrainte dans le corps, et donne à l’esprit une grande liberté. D’autre part, la pratique de visualisations, de mantras et d’exercices physiques, donne une amplitude spirituelle essentielle à cette discipline. Le stage commence en fin d'après-midi du premier jour (20h00) pour un enseignement d’introduction qu’il est indispensable de recevoir et se terminera le matin du dernier jour.   Horaires des sessions : Premier jour : Début à 20h00 Dernier jour : Fin à 12h00   Frais de participation : 15 € par jour Il est traditionnel après avoir reçu les instructions d’un Lama, de le remercier par une offrande personnelle. Celle-ci est laissée à l’appréciation de chacun, présentée, individuellement ou collectivement, à la fin d’un séminaire.   Les différentes dates d'enseignement :

Lhaktong 1 | La vision pénétrante

Apaisement et clarté Ouvert à ceux ayant fait au moins un an de chiné Cette méditation de l’entraînement de l’esprit s’adresse aux pratiquants qui ont déjà une habitude de la méditation de l’apaisement de l’esprit (chiné). Dans cette première approche de la vision pénétrante, après avoir reçu des instructions nous les mettons en pratique en s’appuyant sur notre expérience personnelle. Nous examinons et analysons notre esprit de la façon la plus directe. Cette approche méditative est une introduction graduelle pour reconnaître les qualités de l’esprit et son mode de fonctionnement. Pour aborder de manière plus détendue ces sessions, il est conseillé d’arriver au centre la veille au soir du premier jour. Frais de participation : 15 € par jour Il est traditionnel après avoir reçu les instructions d’un Lama, de le remercier par une offrande personnelle. Celle-ci est laissée à l’appréciation de chacun, présentée, individuellement ou collectivement, à la fin d’un séminaire. Horaires des sessions : Premier jour : 10h30 à 12h 15h00 à 17h Dernier jour : 10h30 à 12h 14h00 à 16h Prochaines dates : RESERVER VOTRE SEJOUR

Chiné 1 | Premiers pas dans la méditation

Ouvert à tous Les personnes qui désirent entrer dans la pratique d’une méditation régulière, pourront suivre ce stage, s’entraîner graduellement aux différentes méthodes enseignées pour apaiser l’esprit et pour le stabiliser. Le sens profond de « chiné » est directement lié au mot lui-même : « chi » signifie apaisement des émotions perturbatrices, et « né » est l’expérience de demeurer progressivement dans cet apaisement, de manière stable. Apaiser le courant de nos pensées et de nos perturbations mentales c’est la base du chemin de la méditation. En s’exerçant à cette pratique, il est possible d’établir de bonnes bases qui seront très utiles aux autres formes de méditation. Pour aborder de manière plus détendue cette session, il est conseillé d’arriver au centre la veille au soir du premier jour.   Horaires des sessions : Premier jour : 10h30 à 12h00  –  15h00 à 17h00 Dernier jour : 10h30 à 12h00  –  14h00 à 16h00   Frais de participation : 15 € par jour Il est traditionnel après avoir reçu les instructions d’un Lama, de le remercier par une offrande personnelle. Celle-ci est laissée à l’appréciation de chacun, présentée, individuellement ou collectivement, à la fin d’un séminaire.   Les différentes dates d'enseignement :

LAMRIM 2 | Les étapes progressives de la Voie vers l’Éveil

Ouvert à tous Le texte de référence pour la retraite de LAMRIM est le « Cœur des Trois Voies ». Transcription d’enseignements donnés sur le texte original « L’Essence d’Ambroisie » du Maître TARANATA 16ème siècle. Ce texte est un guide pour les débutants et pour les pratiquants déjà avancés, il regroupe les points essentiels à travers d’une série de méditations exercices de Contemplation. Le LamRim s’inscrit dans l’enseignement de la voie progressive pour aborder toutes les étapes de la pratique bouddhique vers l’éveil complet d’un Bouddha. En méditant sur les concepts présentés, on gagne une profonde compréhension de chaque Contemplation.   Horaires des sessions : Premier jour : 10h30 à 12h00  –  15h00 à 17h00 Dernier jour : 10h30 à 12h00  –  14h00 à 16h00   Frais de participation : 15 € par jour Il est traditionnel après avoir reçu les instructions d’un Lama, de le remercier par une offrande personnelle. Celle-ci est laissée à l’appréciation de chacun, présentée, individuellement ou collectivement, à la fin d’un séminaire.   Les différentes dates d'enseignement :

Chiné 1 | Premiers pas dans la méditation

Ouvert à tous Les personnes qui désirent entrer dans la pratique d’une méditation régulière, pourront suivre ce stage, s’entraîner graduellement aux différentes méthodes enseignées pour apaiser l’esprit et pour le stabiliser. Le sens profond de « chiné » est directement lié au mot lui-même : « chi » signifie apaisement des émotions perturbatrices, et « né » est l’expérience de demeurer progressivement dans cet apaisement, de manière stable. Apaiser le courant de nos pensées et de nos perturbations mentales c’est la base du chemin de la méditation. En s’exerçant à cette pratique, il est possible d’établir de bonnes bases qui seront très utiles aux autres formes de méditation. Pour aborder de manière plus détendue cette session, il est conseillé d’arriver au centre la veille au soir du premier jour.   Horaires des sessions : Premier jour : 10h30 à 12h00  –  15h00 à 17h00 Dernier jour : 10h30 à 12h00  –  14h00 à 16h00   Frais de participation : 15 € par jour Il est traditionnel après avoir reçu les instructions d’un Lama, de le remercier par une offrande personnelle. Celle-ci est laissée à l’appréciation de chacun, présentée, individuellement ou collectivement, à la fin d’un séminaire.   Les différentes dates d'enseignement :

Voyages de l’esprit

Ouvert à tous Les différents bardos (de la vie, de la mort) Cet enseignement propose une perspective sur le bardo (état intermédiaire) dans laquelle on mettra l’accent sur la relation entre les différents aspects des pratiques (calme mental, vision pénétrante, préliminaires, pratique des Yidams), et l’expérience de la mort, de l’état intermédiaire et de la renaissance. Les indications données dans cet enseignement sont très pratiques et faciles à inclure dans la vie de tous les jours.   Horaires des sessions : Premier jour : 10h30 à 12h00  –  15h00 à 17h00 Dernier jour : 10h30 à 12h00  –  14h00 à 16h00   Frais de participation : 15 € par jour Il est traditionnel après avoir reçu les instructions d’un Lama, de le remercier par une offrande personnelle. Celle-ci est laissée à l’appréciation de chacun, présentée, individuellement ou collectivement, à la fin d’un séminaire.   Les différentes dates d'enseignement :

25ème jour du mois Tibétain | Pratique de Lha Chi Dril Droup | PUDJA

Lha Chi Dril Droup, « les quatre divinités conjointes », est une pratique spécifique à la lignée Shangpa Kagyu. Elle fut transmise à Kyoungpo Neldjor par le mahasiddha indien Rahoula Goupta et appartient à l'ensemble des transmissions de Mahakala Tchadroupa. Elle combine la méditation du Lama-racine, sous la forme de Dordjé Tchang, avec celle de quatre divinités : Tara verte, Tchenrézi blanc à deux bras, Dordjé Neldjorma et Mahakala Tchadroupa dans son aspect bleu. Pratiquée en tant que Gourou-yoga dans la lignée Shangpa Kagyu, cette méditation nous permet de recevoir simultanément les bénédictions de ces quatre divinités. Cet pratique en commun aura lieu tout les 25ème jour du mois du calendrier  tibétain.      

29ème jour du mois Tibétain | Mahakala Chadroupa | Texte de la pratique quotidienne | PUDJA

Mahakala est une émanation issue de l'amour et de la compassion de Tchènrézi pour tous les êtres. Sa pratique remonte au grand Mahasiddha Shawaripa et fut apportée au Tibet par Khyungpo Neldjor, le fondateur de la lignée Shangpa Kagyu. Cette pratique a été perpétuée jusqu’à nos jours par une succession ininterrompue de maîtres à disciples. Les détenteurs de la lignée tels que Taranatha ou Djamgœun Kongtrul Lodreu Tayé en synthétisèrent les textes. La pratique de Mahakala possède plusieurs aspects, notamment celui qui consiste à méditer le protecteur et le Lama-racine comme étant indifférenciés. A l’occasion des journées du protecteur (29e jour du mois lunaire tibétain), nous nous réunirons au Temple pour accomplir le rituel de Mahakala. Nous ferons le texte de Mahakala de pratique quotidienne, Tchenrezi, l'état intermédiaire, Sourtcheu, les Menlams de Nigouma, Khyongpo Neljor et Kalou Rinpotché.

1er jour du mois Tibétain | Monlam | Prières de souhaits

«Un monlam est une prière, et un grand monlam comme celui-ci est l’endroit où les lamas et les participants font de nombreuses prières pour le bien de tous les êtres, ce qui comprend bien sûr prier pour que tous les êtres reçoivent ce dont ils ont besoin, ce qu’ils désirent et vivent en harmonie et en paix.”  

Les Fondamentaux du Bouddhisme | 7 – L’ouverture du cœur et l’esprit d’Eveil

Ouvert à tous Comme les enseignements suivent une progression, il est souhaitable, dans la mesure du possible, d’avoir une certaine assiduité. Néanmoins un seul week-end sera très bénéfique. L’étude, la réflexion et la méditation Le Bouddha Shakyamouni a consacré la moitié de sa vie à l’enseignement. Pour répondre aux différentes tendances et aux divers tempéraments de ses auditeurs, il à exposé un grand nombre de méthodes. Pour rendre l’étude et la pratique plus aisées nous aborderons les points essentiel de tout ses enseignement qui forment « les Fondamentaux du Bouddhisme ». Il s’agit d’un cycle d’études, de réflexions et de méditations proposé à tous, bouddhiste ou non bouddhiste. Les différents thèmes abordés successivement proposent une approche graduelle du bouddhisme, nous donnant ainsi l’opportunité de mieux comprendre les enseignements du bouddha (études et réflexions) et de commencer à pratiquer la méditation. Ces stages alternent enseignements, méditation analytique et pacification mentale. Ils nous permettent de mieux comprendre le sens de notre vie, de faire grandir notre motivation pour la voie spirituelle et nous conduisent à entrer graduellement au cœur de la pratique.   Progression des enseignements : La relation au Dharma et au maître spirituel Notre vie humaine actuelle, une opportunité unique. La vie […]